{"id":560,"date":"2022-09-08T18:47:24","date_gmt":"2022-09-08T18:47:24","guid":{"rendered":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/?p=560"},"modified":"2022-09-08T18:53:58","modified_gmt":"2022-09-08T18:53:58","slug":"como-concibe-la-educacion-liberadora-paulo-freire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/?p=560","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo concibe la educaci\u00f3n liberadora Paulo Freire?"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00bfC\u00f3mo concibe la educaci\u00f3n liberadora Paulo Freire?<\/h1><\/div>
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La educaci\u00f3n liberadora se basa en una did\u00e1ctica espec\u00edfica para la escuela, pero busca la transformaci\u00f3n de toda la sociedad. | Foto: Twitter @otrasvoceseducacion<\/h2><\/div><\/div><\/div><\/figure><\/div>
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por \u00c1\u0081ngel Guerra <\/a><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>

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A prop\u00f3sito del D\u00eda Mundial de la Alfabetizaci\u00f3n y el centenario de Freire, nos acercamos a su principal contribuci\u00f3n.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>

\u00bfEs posible transformar la sociedad si no se transforma la manera en la cual se educan las personas? \u00bfEs posible transformar la educaci\u00f3n para la opresi\u00f3n en educaci\u00f3n para la liberaci\u00f3n? \u00bfEn qu\u00e9 consiste la educaci\u00f3n liberadora? En particular la que propone el educador brasile\u00f1o Paulo Freire (1921-1997).<\/p>

Para comprender la idea de la educaci\u00f3n liberadora, primero, se hace necesario entender la concepci\u00f3n que pretende superar: la educaci\u00f3n bancaria.<\/p>

En su libro \u00abPedagog\u00eda del Oprimido\u00bb, Paulo Freire critica el esp\u00edritu de la concepci\u00f3n bancaria,\u00a0 para la cual la educaci\u00f3n es el acto de depositar, de transferir, de trasmitir valores y conocimientos.\u00a0<\/p>

Al reflejar la sociedad opresora, la educaci\u00f3n bancaria mantiene y estimula la dicotom\u00eda educador-educandos, entre el que sabe y el que no sabe, entre quien narra o transmite un saber y quien lo memoriza, entre quien ostenta el poder, la autoridad y quien se somete a ella.<\/p>

En esa concepci\u00f3n de educaci\u00f3n todo gira alrededor del maestro, \u00e9l es el protagonista principal. La educaci\u00f3n es eminentemente vertical, el educador impone las reglas y establece una relaci\u00f3n de opresor-oprimido.<\/p>

El principal hallazgo de Freire es que este tipo de relaciones trasciende el plano propiamente pedag\u00f3gico, por lo cual es posible extender ese an\u00e1lisis al resto de la sociedad para explicar la estructura de la dominaci\u00f3n.<\/p>

Frente a la educaci\u00f3n bancaria, cuyo prop\u00f3sito es la domesticaci\u00f3n social, Paulo Freire propone la educaci\u00f3n liberadora, la cual comienza con la superaci\u00f3n (no la inversi\u00f3n) de la contradicci\u00f3n educador-educando.<\/p>

Desde esa perspectiva, educador y educando son sujetos intercomunicados quienes se reconocen en sus respectivos roles, juntos aprenden, juntos buscan y construyen el conocimiento en la medida en que sientan que tienen un compromiso para hacerlo con libertad y capacidad de cr\u00edtica.<\/p>

De acuerdo con\u00a0Freire, la educaci\u00f3n desde esta perspectiva\u00a0involucra el acto de conocer y no la mera transmisi\u00f3n de datos. De esta manera maestros y estudiantes comparten un mismo status, construido conjuntamente en un di\u00e1logo pedag\u00f3gico caracterizado por la horizontalidad de sus relaciones.<\/p>

La educaci\u00f3n liberadora no se considera apol\u00edtica, ni no ideol\u00f3gica: tiene un prop\u00f3sito claro que es la revelaci\u00f3n y el desmontaje de las estructuras de la dominaci\u00f3n, no solo educativas sino sociales.<\/p>

La educaci\u00f3n liberadora promueve el di\u00e1logo, a trav\u00e9s de la palabra, como lo fundamental para realizar el acto cognoscente, despierta la creatividad y la cr\u00edtica reflexiva en el educando, refuerza el car\u00e1cter hist\u00f3rico de los seres humanos, promueve el cambio y la lucha por la emancipaci\u00f3n.<\/p>

Frei Betto, te\u00f3logo brasile\u00f1o, continuador de la obra de Freire ha dicho al sobre la educaci\u00f3n liberadora y su concreci\u00f3n en la educaci\u00f3n popular: \u201ces el m\u00e9todo del socialismo, y el socialismo el nombre pol\u00edtico del amor\u201d.\u00a0<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A prop\u00f3sito del D\u00eda Mundial de la Alfabetizaci\u00f3n y el centenario de Freire, nos acercamos a su principal contribuci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfEs posible transformar la sociedad si no se transforma la manera en la cual se educan las personas? \u00bfEs posible transformar la educaci\u00f3n para la opresi\u00f3n en educaci\u00f3n para la liberaci\u00f3n? \u00bfEn qu\u00e9 consiste la educaci\u00f3n liberadora? En particular la que propone el educador brasile\u00f1o Paulo Freire (1921-1997).<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":561,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,51,52],"tags":[],"class_list":["post-560","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","category-libertad","category-paulo-freire"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=560"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":565,"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions\/565"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}