{"id":518,"date":"2022-08-19T12:42:00","date_gmt":"2022-08-19T12:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/?p=518"},"modified":"2022-08-19T12:45:14","modified_gmt":"2022-08-19T12:45:14","slug":"la-educacion-ambiental-debe-ser-valorica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dialogoalfuturo.ciape.org\/?p=518","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n ambiental debe ser val\u00f3rica"},"content":{"rendered":"\t\t
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La educaci\u00f3n ambiental debe ser val\u00f3rica<\/strong><\/p>

Por Guido Asencio Gallardo

\"\"La idea de que la educaci\u00f3n ambiental debe ser val\u00f3rica, radica en que no solamente se debe influenciar las conductas de las personas, sino que tambi\u00e9n se debe plantearse expectativas.<\/p>

Incidir en el origen de las conductas y actitudes significa explorar en los valores \u00e9ticos de las personas, en una analog\u00eda v\u00e1lida para este caso, podr\u00eda ser que cuando en una cadena de producci\u00f3n se detecta que existen cuellos de botella en alg\u00fan lugar del proceso productivo, para enfrentar la situaci\u00f3n no se va directamente a la salida de tal proceso, sino que se busca desde el origen para encontrar el lugar exacto del error. En esta misma l\u00ednea cuando sabemos que para asegurar de que se cumpla con el \u201cactuar bien\u201d, resulta imposible que para cada acci\u00f3n exista alguien que lo vigile, por lo que incorporar valores \u00e9ticos, resulta un imperativo de hacer lo que tengamos que hacer, pero sin que nadie nos est\u00e9 vigilando, por eso cada persona debe hacerse responsable de su propio bienestar, as\u00ed como tambi\u00e9n el de los otros conectado con la naturaleza y pensando en lo que le dejamos a las futuras generaciones, este compromiso de una ciudadan\u00eda global y conectada, busca enfatizar de que un paradigma de desarrollo conlleva impl\u00edcitamente una solidaridad entre los seres humanos y su conexi\u00f3n con la naturaleza.<\/p>

La necesidad de una pedagog\u00eda basada en valores que incorporen en las personas conductas y actitudes para un mejor vivir no resulta simple, se requiere de un entrenamiento permanente que refuerce aspectos cognitivos, conductuales y \u00e9ticos, puesto que estos son el reflejo de las ense\u00f1anzas que llevamos desde la casa, valores que son instituidos desde temprana edad, para reforzar elementos como la tolerancia, el respeto, la responsabilidad y la solidaridad. El \u00e9nfasis de una educaci\u00f3n ambiental, que refuerce la en los ni\u00f1os est\u00e1 dado en que ellos absorben de mejor manera este tipo de conocimiento experiencial. El despertar la curiosidad en los ni\u00f1os tambi\u00e9n busca comprender elementos tan esenciales como el equilibrio del ecosistema, lo cual se comprende de mejor manera reforzando la ense\u00f1anza en terreno como se planteaba al principio de este texto.<\/p>

El lenguagiar sobre la naturaleza (Maturana, 1993), fortalece otros aspectos de la vida en comunidad, como es la propia democracia para una mejor convivencia, todo aquello centrado en perpetuar los elementos b\u00e1sicos de la vida, lo cual si se trata de manera adecuada, podr\u00eda ser una forma de atraer a los estudiantes a trabajar en el aula, constituy\u00e9ndose en una motivaci\u00f3n genuina por el aprendizaje, acompa\u00f1ado de una participaci\u00f3n activa, que ayuda a los estudiantes a mejorar su relaci\u00f3n con la comunidad, conocer su realidad local, adquiriendo elementos b\u00e1sicos para valorar el espacio territorial donde se desenvuelven, esto es lo que se conoce como \u201cidentidad local\u201d. Los valores presentes en la educaci\u00f3n ambiental proponen una utop\u00eda que inspira a despertar la curiosidad por ampliar el horizonte com\u00fan en la juventud, donde los esfuerzos por interesarse en el bien com\u00fan traen los frutos de un mayor compromiso con los actos que a diario mueven el mundo.<\/p>

El desaf\u00edo de la educaci\u00f3n ambiental es complejo, como vemos se debe abordar desde diferentes disciplinas, utilizando un sinn\u00famero de estrategias que mantengan viva la llama de la esperanza de que otros sean motivados con conductas que pueden ser multiplicadoras para reestablecer el equilibrio social y ambiental. En un escenario donde los diagn\u00f3sticos forman parte del pan de cada d\u00eda, lo que queda es \u201capretar el bot\u00f3n\u201d, el desequilibrio en el ecosistema es un hecho bastante estudiado, el riesgo de todos los conflictos ambientales en diferentes lugares pone en riesgo cada vez m\u00e1s la vida de muchas personas, animales, plantas y todo lo que forma parte del planeta.<\/p>

Otra problem\u00e1tica que surge a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n ambiental, es la valoraci\u00f3n por la vida de las especies, donde cada d\u00eda se pone en peligro de extinci\u00f3n gran cantidad de ellas, \u201cse estima que en los pr\u00f3ximos 20 – 30 a\u00f1os se perder\u00e1n m\u00e1s de un mill\u00f3n de especies de plantas y animales\u201d. (Vald\u00e9s, 1995),en un sentido val\u00f3rico, ninguna vida es superior a la otra, manteniendo el equilibrio, es decir el hecho de cazar para subsistir se justifica para resguardar la cadena alimenticia, pero como en todo orden existen casos donde persisten pr\u00e1cticas que rayan en la inconsecuencia, como la caza por recreaci\u00f3n, u otras que dejan entrever de que pese a la gran cantidad de informaci\u00f3n disponible y formas de concientizaci\u00f3n se seguir\u00e1n dando. Para eso es importante que cada uno sea responsable de influenciar a quienes tienen la carencia de valores. Un ejemplo de que se extinga una semilla para curar alguna enfermedad, ser\u00eda una consecuencia a la cual podr\u00edamos estar expuestos si no se genera conciencia, esto ya ha pasado en varias ocasiones.<\/p>

El respeto por las culturas originarias constituye otro elemento esencial para la educaci\u00f3n ambiental, puesto que sus tradiciones tienen como centralidad una conexi\u00f3n entre el hombre y la naturaleza, por ello se habla del \u201cBuen Vivir\u201d que se vuelve una reflexi\u00f3n transversal en todos los pueblos, esto requiere de la incorporaci\u00f3n de muchos otros aspectos, pero tambi\u00e9n est\u00e1 dado por el aspecto conservador de la vida (Maturana, 1993). Todo lo anterior se encuentra en la b\u00fasqueda de caminos para evitar la destrucci\u00f3n de la biodiversidad, la perdida de los h\u00e1bitats, la contaminaci\u00f3n, entre otros, de tal manera, que cuidar \u201cla casa de todos\u201d, ya no es un clich\u00e9, puesto que las generaciones que est\u00e1n por nacer tambi\u00e9n lo necesitar\u00e1n.<\/p>

Tenemos la tarea de valorar a las especies en su plenitud, incluso el pasto que es conocido como maleza podr\u00eda indicarse que simplemente no se han descubierto sus riquezas. Cuando se realizan estudios de impacto ambiental, es necesario tener en la palestra este tipo de informaci\u00f3n, puesto que las infraestructuras de proyectos invasivos pueden afectar el h\u00e1bitat, donde todos los seres vivos tienen su leg\u00edtimo valor. En este sentido, quienes tienen el reto de preservar a las especies somos los seres humanos, en esta valoraci\u00f3n se requiere de un sentido amplio de lo que es la vida.<\/p>

En suma, el concepto de recursos naturales, debiera repensarse puesto que las plantas y animales est\u00e1n catalogados como seres vivientes, para muchas ciencias incluidas las contables y administrativas, esto ha sido una transformaci\u00f3n paradigm\u00e1tica, porque se pasa de una mirada cuantitativa sesgada donde los activos fijos o semovientes como los animales y plantas se consideran en una misma categor\u00eda de los mobiliarios, y con la aparici\u00f3n de las Normas Internacionales de Informaci\u00f3n Financiera (NIIF o IFRS en ingl\u00e9s) pasa a llamarse activos biol\u00f3gicos, reconociendo su calidad de ser vivo y, por lo tanto, se le agregan propiedades cualitativas que se incorporan en la valoraci\u00f3n final. Otros autores pasan de llamarlos recurso natural a patrimonio natural. En este punto, nuevamente volvemos a la utilizaci\u00f3n del lenguaje como un elemento constitutivo en toda su dimensi\u00f3n, los seres vivientes todos merecen un lugar en el propio lenguaje, por eso los seres humanos deben considerar que, al igual que otros seres, son parte del mismo ecosistema. Las cosmovisiones de los pueblos originarios incorporan a una mirada c\u00f3smica integradora, que se debiera tomar en cuenta. Los cient\u00edficos actuales hablan del necesario equilibrio natural, no puede ser que la especie que ha sido una de las \u00faltimas en poblar la tierra siga poniendo en peligro a todas las dem\u00e1s, si bien es cierto, para algunos la extinci\u00f3n siempre ha estado presiente, porque es propia de la evoluci\u00f3n, sin embargo, lo que hoy est\u00e1 en juego es el acelerado cambio evolutivo, en el \u00faltimo siglo los patrones de producci\u00f3n y consumo y el crecimiento demogr\u00e1fico ha sido exponencial, por ello, instaurar una conciencia planetaria con \u00e9nfasis en la \u00e9tica es urgente.<\/p>



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